Generalisasi/kesimpulan bahwa puisi/sastra lama bersifat anonim, tidak jelas siapa pengarangnya, adalah tidak benar. Pernyataan itu benar bagi karya sastra Indonesia lama prapengaruh Islam, seperti dongeng atau mantra.

Satu abad setelah kelahirannya, penyair Chairil Anwar masih dikenang lewat sajak-sajaknya. Raganya mati muda, tetapi gairah pelajar mengudar makna puisi-puisinya tidak memudar.

“Sastra adalah ibadah”, itu artinya ia dipercaya mampu meluluhkan sifat-sifat buruk manusia seperti culas, bejat, iri hati, sombong, serakah dan haus kuasa, menjadi umat yang lebih memiliki budi perkerti luhur

Dalam merekontruksi sejarah melalui novel, Pramoedya tidak mendekati sejarah melaui pendekatan monumental, tetapi lebih cenderung pada pendekatan antikurian dan pendekatan kritis. Semua itu untuk kepentingan masa depan.

Kepada Hananto, yang juga penulis, Budi Darma selalu berpesan, ”Jadilah orang kreatif, bukan orang yang reaktif.” Menurut Hananto, kata-kata itu selalu melekat kepadanya setiap ingin menulis sesuatu.

Sebagai penyair kontemporer, puisi-puisi Toeti Heraty penting dalam sejarah sastra Indonesia. Puisi-puisinya penuh dengan pengendapan pemikiran mengenai kearifan hidup, termasuk ideologi feminisme.

Mengenang Toeti adalah mengingat setiap langkah untuk memastikan berlangsungnya estafet pengetahuan yang menghargai pemikiran perempuan.

Hubungan antara bahasa Indonesia dan bahasa Arab selalu menarik untuk ditelusuri. Ada sejumlah kata dan ucapan dalam bahasa Indonesia yang tidak diduga ternyata berasal dari bahasa Arab.